老子认为,“上德”是完全合乎“道”的精神的。《老子·第二十八章》的“为天下溪,常德不离,复归于婴儿”、“为天下谷,常德乃足,复归于朴”,《老子·第五十一章》中的“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德”,以及上述所讲的“孔德”,都是指这里所讲的“上德”。“上德”是高级的、上乘的德性,是圆满的德,它是自然的流露,是本来的显现,是“道”完整的自然全面的外显。老子认为,只有“上德”,才是真正得“道”者的行为,这样的人才能够长生。

李安纲

李安纲,1959年2月生于山西芮城县学张乡。文学博士,哲学博士后,运城学院教授,山西高校人文社科基地河东文化研究中心主任,新时代商学院特聘教授,北京大学、清华大学、人民大学、浙江大学等外聘、特聘教授,陕西师范大学兼职教授;《运城学院学报》、《西游记文化学刊》主编,中国社会出版社编审。

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